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道德经第六章原文及翻译,无量寿经第6品

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[最佳答案] 道德经第六章原文及译文如下:原文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。译文:生养天地万物的道(谷神)是永恒长存的,这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门,这就是天地的根本。连绵不绝啊!它就是这样不断的永存,作用是无穷无尽的。本章用简洁的文字描写形而上的实存的“道”,即继续阐述第四章“道”在

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[ zui jia da an ] dao de jing di liu zhang yuan wen ji yi wen ru xia : yuan wen : gu shen bu si , shi wei xuan pin 。 xuan pin zhi men , shi wei tian di gen 。 mian mian ruo cun , yong zhi bu qin 。 yi wen : sheng yang tian di wan wu de dao ( gu shen ) shi yong heng chang cun de , zhe jiao zuo xuan miao de mu xing 。 xuan miao mu ti de sheng yu zhi chan men , zhe jiu shi tian di de gen ben 。 lian mian bu jue a ! ta jiu shi zhe yang bu duan de yong cun , zuo yong shi wu qiong wu jin de 。 ben zhang yong jian jie de wen zi miao xie xing er shang de shi cun de “ dao ” , ji ji xu chan shu di si zhang “ dao ” zai . . .

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道德经第六章原文及译文[原文]谷神不死①是谓玄牝②。玄牝之门③是谓天地之根。绵绵呵④其若存⑤用之不堇⑥。[译文]生养天地万物的道谷神是永恒长存的这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门这就是天地的根本。连绵不绝啊它就是这样不断的永存作用是无穷无尽的。[注释]①谷神过去据高亨说谷

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老子,道德经,道经·第六章解释翻译。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

[最佳答案] 道德经第六章原文及译文如下:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存喊埋帆,用之不勤。虚空不定的变化郑雹是永不停歇的,这就是生育万物的神秘莫测的总根源。微妙的生液和母之门,就是天地生成的根源。它绵绵不绝地存在着,作用无穷无尽。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

第六章谷神不死[道德经通行本原文](王弼注本) 【原文】谷神不死①,是谓玄牝(pìn)②。 在《道德经》中经常出现。它原义是深黑色,有深远、神

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[最佳答案] 道德经第四十六章原文及译文如下:原文:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。译文:治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把战马退还到田间给农夫用来耕种。治理天下不合乎“道”,连怀胎的母马也要送上战场,在战场的

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另据严复在《老子道德经评点》中的说法,“谷神”不是偏正结构,是联合结构。谷,形容 微妙难测的意思。牝:本义是是雌性的兽类动物,这里借喻具有无限造物能力的“道”。

【 原文】谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 【今译】虚 《道德经》、《论语》、《庄子》、《曾国藩家书》等等 老子《道德经》:第六章详解

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